让“例证法”为议论文增色

　　运用事实论据来证明论点的方法叫举例论证，又简称例证法。“事实胜于雄辩”，真实、典型的事实论据，常常是最能支撑起论点的材料。因此，例证法是写作议论文最常用的方法之一。许多同学由于初学写议论文，具体运用这种方法时，虽然所选材料确凿而有代表性，但是在展开论述的过程中，不是简单地“论点加事例”，就是叙述事例没有角度，以致“事”不能尽其才，“例”不能尽其用，使论证失去强大的逻辑力。
　　运用例证，应当走好以下三步。
　　第一步，导引事例，搭桥过渡。
　　如同人的骨骼与血肉之间需要筋络勾连一样，论点与事例之间也需要“桥梁”衔接。不然，它们将被一条鸿沟阻绝而只能含恨相望。
　　这“桥梁”可以是一段话，也可以是一句话。许多典范的议论文都善于运用这样的话搭桥过渡，穿针引线。如吴晗的《谈骨气》的开篇正是如此。文章首先开门见山提出中心论点“我们中国人是有骨气的”，继而引用孟子的话——“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，阐释骨气的具体含义，构成三个分论点。然后从历史和继承的角度对之作简要分析，指出弘扬祖先骨气的重要意义。最后以辩证法分析揭示古今骨气的共性：“就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。”这一句堪称一箭双雕，既从内容上论证了论点，更在结构上开启了下文——作为“桥梁”，由此领起下面的“文天祥拒绝降元”“穷人不食嗟来之食”“闻一多拍案而起横眉怒对国民党的手枪”等三个事例的叙述。假如没有这一句导引，论点与事例就不能浑然一体，从而导致行文不够顺畅，论证有失条理。
　　第二步，叙述事例，简明扼要。
　　论证论点，仅有确切的事例论据是不够的，还应当善于将事例叙述得恰到好处，才能收到理想的效果。
　　叙述事例的要求主要有二。第一，简明概括。因为议论文不同于记叙文的以情感人，而是要以理服人，所以叙述无须复杂详尽，只要展现事例粗线条的梗概即可。为此，精心剪裁、恰当取舍很有必要，否则会出现以叙代议、喧宾夺主的弊端。第二，突出要点。事例一般隐含多个信息和多种意义，具有多层次、多角度开发的可能性，可以用来证明多个论点。所以叙述时不能面面俱到，而要紧扣论点，有所侧重，务必呈现出鲜明的指向性，使事例紧密论证论点。如《谈骨气》叙述“文天祥拒绝降元”一例就颇为典型。文天祥举兵抗元，历时绵长，经事繁多，出生入死，可歌可泣，闪耀着多种精神品质的绚烂光辉，志气、骨气、勇气和才气无不兼备。但是作者只撷取其失败被俘，视高官厚禄如敝屣，以诗拒降，以身殉国这一段经历，用百余字扼要概述，其中“元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝”一句严密印证分论点“富贵不能淫”。这样集中笔墨于主要情节上，要点突出，角度分明，论证意识十分强烈，有力论证了论点。
　　第三步，分析事例，揭示联系。
　　诚然，论点的正确性必须建筑在可靠的事实基础上，但是论点加事例并不一定等于论证。刘勰说：“论如析薪，贵在破理。”举例之后还须对它作周密深刻的分析，揭示它与论点的逻辑联系，才能使它彻底释放能量，充分证明论点，做到无懈可击。
　　分析的形式可以不拘一格。或者先叙后议。如《谈骨气》在叙完“文天祥拒绝降元”一例后，便单刀直入进行分析：“孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。”这样就最大限度地挖掘出事例中“骨气”的本质精髓，十分贴切地论证了“富贵不能淫”这一分论点。或者夹叙夹议。如《谈骨气》所举“穷人不食嗟来之食”一例就与前者不同。作者先叙穷人的表现：“拒绝了‘嗟来’的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。”随即议其表现的意义：“不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。”次叙富人“慈善家”的行径：“吆喝一声：‘喂，来吃！’”随即议其不良用心：“吃他的饭就要替他办事。”再叙议结合，肯定穷人的骨气，并昭示其心声：“宁可饿死，也不吃你的饭。”最后水到渠成，全面评价故事：“不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。”如此(本文来自：www.bdFqY.cOM 千 叶帆文 摘:让“例证法”为议论文增色)逐层深入地发掘事例的内涵，令人对“贫贱不能移”的观点高度信服。分析的方法还有多种，如因果分析、对比分析等，限于篇幅，不一一介绍。