高考中议论文历来受到阅卷老师的青睐，也最容易得高分，而议论文中学生最爱用的论证方法就是举例论证，但实践证明，即使是举例论证，学生用得也不符要求，不尽如人意，常常是：只详述事例，不进行分析。摆上几个事例，只是为了凑足篇幅。观点和论据两张皮，相脱节。其实议论文中的事实好像砌墙用的砖，分析议论则是砖与砖之间的泥。离开了这“泥”墙就不牢固。
况且，议论文中的叙述和记叙文中的叙述，其作用是截然不同的。记叙文中的叙述重在使人“感”，要求详细、具体、生动，而议论文中的叙述是为议论服务的，叙述事例要高度概
例后评论。在概述完事例后，为了密切所举例子和观点的关系或为了突出事例所蕴涵的意义，要对其进行分析评论，如：班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴作战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆寒。苏武北海牧羊，志在归汉，在叛徒的威逼利诱下，岿然不动，最终持节回归汉朝。可见有远大的志向，眼光便放得远，心胸使沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。
例后假设。用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来，如：君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌成就。始皇建秦以来，声色犬马，心浮气躁，毫无沉稳，最终身死人手为天下笑。倘若秦王不受纷奢，以求沉稳，则可万世而为君也。
例后比较。在叙述完事例之后，对所叙事例进行比较，找出相同，发现不同，能够使读者深刻理解所举事例内涵，强化所论述的观点。如：如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普度众生。诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了浮躁之心，霸王气走韩信，赶走亚父，终兵败垓下，遗憾千古。
例后设问。在叙述完事例之后，对所述事例中存在的矛盾进行发问，然后再分析产生矛盾的原因。如：魏晋南北朝时“不为五斗米折腰”的陶渊明辞官归隐，仅仅是因为厌恶官场的黑暗生活吗？不，还因为他是一位文人，他的创作只属于自然。仔细体会他的诗吧，若不是那恬静的田园生活，又怎能留下“心远地自偏”的悠然，“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情和“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”的欢快？
化用事例。即用一两句话对所选事例进行高度概括，然后再运用到议论的行文中。如伯乐对知音的追求使高山流水一曲成绝唱，苏秦、孙敬对知识的追求让悬梁刺股一言成警训，贾岛对诗的意境的追求使“推敲”流传千古。只有追求，才会有收获。
当然，有时并不限于这几种方法的单独使用，它们在行文中也可交叉使用。只要我们明白议论文中事例运用须注意的事项，再开动脑筋，注意运用多种方式分析事例，就能让事例成为支持论点的有力证据。