２００４，《荷花》寄语集

　　刘浩歌，中国作协会员，孔子函授大学教授，荷花文艺社社长兼总编辑。着有着作19本，累计6万余字，《媳妇门前》等28部作品获全国省级大奖，《哑巴喊冤》等23部作品改编成影视片，是当今最活跃的畅销作家。
　　
　　猴年之感悟
　　
　　步入猴年，我感悟颇多。我仿佛又回到了学生时代，忆起了手抄中国古典名着《西游记》的艰苦岁月。那时，母亲怀揣着几个鸡蛋，脚步缓慢地去村庄代销店里换回几张粗糙的包装纸，放回我住的茅草小屋。我晚上放学一回到家，便又惊又喜地点亮小煤油灯，如饥似渴地抄写《西游记》。越抄写越感到入迷，也越来越对花果山水帘洞的美猴王产生了好奇之心。
　　我觉得，石猴化身的美猴王是一个了不起的英雄。他率领着群猴，尽情地在花果山上嬉戏，在水帘洞里玩耍，群猴是那幺的憨态可掬，那幺的让人赞叹不止。后来，美猴王到东海探险，取走了东海龙王的定海神针金箍棒，大闹天宫，因此被压在五指山下，他饱受风吹日晒雨淋之苦，让唐三藏解救后随师傅西天取经，凭着一双火眼金睛，用金箍棒斩妖除魔，经过九九八十一次磨难，终于修成了正果。
　　从此，美猴王孙悟空名扬四海，世人皆知他的美名。伟人毛泽东就曾这样热情豪放地赋诗称赞：“金猴奋起千钧捧，玉宇澄清万里埃”!
　　猴年吉祥，我们国泰民安，处处百花争艳。我和《荷花》杂志社的文友们，情系乡土文学，作品就来自于生活之中。有人说，写作靠的是灵感，但我觉得灵感更高不开生活。例如：一根没有红头的火柴，随你怎幺擦，也不会放出火花；一张缺乏弦的琴，任你怎样弹，也不会发出声音。总之，灵感是来源于生活之中的，来时像潮水汹涌澎湃，去时像瀑布那样急流直下，它在生活的激流中飘飘然忽来忽去，犹如飘浮的云，犹如不羁的风，犹如奇幻的雾，变化无穷，促使你作品中的人物腾云驾雾，出现在读者的面前。
　　我在微山湖的荷花斋，坚持文学创作36年，一直生活在父老乡亲和兄弟姐妹中间，因此才有了我的乡土语言。着名诗人艾青在总结自己的创作时曾感慨地说：“大堰河，我的保姆。”而中国乡土文学大师刘绍棠也把自己比喻成“大运河之子”，曾多次激动地告诉人们：“大运河，我的母亲。”年近古稀的文学家孙犁，曾在他的文集序言中说，他的语言老师，一个是他的母亲，一个是他那结发的前妻，她们都是农村妇女。这是他总结自己一生创作而得出的结论。对这些文学大师们的话，我不仅深有感触，而且颇有启发。我的患难之妻虽然目不识丁，可她的语言却很有艺术性。我让她把一天的生活原原本本地讲述给我，我又把自己写的作品念给她听，听到我作品中一些不顺耳的话，她总是尖酸刻薄地说：“别书呆子气了，城里人把说话不利落的称为‘口吃’，乡下人喊他们是‘半截语’，还有人叫他们‘结巴子’。”在我的乡土文学创作中，我采用的语言大都经过妻子的校正，她成了我名副其实的语言老师。
　　我家乡的乐园，像一眼井，井里的水日汲夜汲，怎幺也汲不完，这井水源源不断地涌上我的笔端，变成了一笔一划的文字，构成了我长长短短的500多万宇的乡土文学作品。
　　我认为，能经得起历史淘洗的文学作品是“磨”出来的，只有敏锐的感知、超拔的才气、深存的学养、生命的熔铸，写出来的作品是有震撼力的，我们的作家搞创作应该有宁缺毋滥的精神境界。一些好的作品可以跨越时空拥有读者，作家的人气还会不旺吗?
　　我深知，笔耕(转载自：www.BdfQy.Com 千 叶帆 文摘:２００４，《荷花》寄语集)是非常的千辛万苦，文学之路难上又难，我们何不学一学美猴王劈荆斩棘的精神，用我们手中的笔，把自己的作品写得妙笔生花，再创一个丰收之年。
　　文友们，我真诚地向你们说句祝福的话：猴年吉祥!
　　
　　猴年之春天
　　
　　猴子、过年、孙悟空，三个平时风马牛不相及的事物，被2004年料峭春寒拢聚到一起来了，农历甲申年的春天因之也显得分外妖娆。
　　此时，我手端一杯清茶，望着可爱的春天，真的被那五风十雨、万紫千红的美景陶醉了。在文学馆的庭院里，我不仅看到了清香飘逸的春兰和艳如杨妃的牡丹，也看到了娇如红粉的桃花和密植的芍药；还有那盛开着五彩缤纷花朵的月季。就连我荷花斋的窗前，栽种的那架银藤，黄白相间，耀眼夺目，院中春光荡漾，给我以欣欣向荣之感。
　　我在微山湖畔的田野里，真实地感受到了“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。此刻，那细密的水珠儿在空中轻飘漫洒，让我分不清是雨还是雾，婀娜的柳条儿细嫩翠绿，暖融融的小风慢慢地吹来，从脸旁轻轻流过，送来了田野里泥土的芳香。
　　这些天，我时常想起童年时代见过的《花果山猴王开操》木刻年画；孙悟空居中，头插雉尾，身披甲胄，手抡金箍棒，威风凛凛，杀气腾腾；其后的猴崽们持刀的持刀，拿枪的拿枪，精神抖擞，耀武扬威，记得那幅画流行的时候恰值猴年，中国人忙着轰轰烈烈地打鬼子，孙悟空正好也同仇敌汽，要来帮上一把，这就是当年民间文化的时代精神。
　　中国的文化遗产浩如江海，几乎所有常见的动物都被吸纳进来参与表现，得到了充分的渲染。但是没有任何动物可以与猴子相比，这是因为猴里出了个孙悟空，是我国唯一被当作第一主角写成神话巨着的动物。随着《西游记》的风行，它不仅在中国妇孺皆知，成为孩提时期最早熟知的文学形象，还漂洋过海周游列国；和白雪公主、丑小鸭、阿里巴巴一道，给不同人种、不同肤色的孩子们带去快乐，带去享受。外国的朋友们尽可以不知道中国有贾宝玉、林黛玉，但不会不知道有孙悟空。斗转星移，一晃我已是人到中年，真的是一个猴年一种情况，一个猴年一种际遇，而今编辑着2004年第二期的《荷花》杂志，享受着改革开放给乡士文学带来的成果，悠闲地品味着猴年，真乃别是一股滋味在心头!
　　乡土文学能否为普通老百姓所喜闻乐见?人们自然要问；深刻的思想内容就一定不能用人民大众喜闻乐见的形式来表现吗?博大精深的马克思列宁主义，在毛泽东笔下不是也可以做到深入浅出吗?中国文学有雅俗共赏的优良传统，中国古代小说、戏曲历来被称为“俗文学”，这其中称得上“文学深度模式”的作品何止一、二部。“五四”以后的中国新文学，一部分在艺术表现上受到欧化文风的影响，变得不怎幺“俗”了，倒显得一定程度地疏离了大众。但在延安文艺座谈会以后，直到新中国成立以来，一些坚持民族化、群众化道路的作家，他们的乡土文学作品却在一定程度上又达到“深度”模式与“雅俗共赏”的统一，在读者群中有深远影响，才有了乡土文学的繁荣昌盛。猴年之春哟，给我和荷花文艺社的会员带来了希冀、新生、美、向上的力。大自然的繁荣；五彩缤纷的新生活，让我们编织成甜蜜和幸福，去点缀猴年乡土文学那闪闪发光的春天!
　　
　　乡土之成就
　　
　　乡土是哺育我成长的沃土，乡音是我扎根家乡的呼唤；乡情是我离不开父老乡亲的情缘，微山湖则是我从事乡土文学创作三十六年的活水源泉。
　　这一切，都是我千丝万缕的情，也是我一颗赤挚坦诚的心。岁月如流，时光不再，转眼我年过五旬，2004年的5月1日，是我与渔