《美丽的大脚》观后

　　是“西部片”吧?是“主旋律影片”吗?看过了《美丽的大脚》这样想过。后来觉得给它作这样那样的片型的定位可能是吃力不讨好的，甚至觉得，难以作片型定位恰恰是《美丽的大脚》的一个特色。就说表现的手法吧，它既不刻意追求风格化，但也不是老老实实的写实。它不那幺单纯，更不单调。文学评论里有个“复调”的概念，不妨把它借过来说说这部不同凡响的电影。
　　影片开头是个近似黑色幽默的审判。契诃夫的小说也写过类似的审判，小说的名字叫《罪犯》。一个愚昧的农夫拧下联接铁轨的螺丝钉作钓鱼的鱼坠，火车因此而颠复，法院给他判了刑，他还浑然不知自己究竟犯了什幺罪。《美丽的大脚》里的罪犯犯的同样的罪，只不过“后果特别严重”，判了死刑。开往刑场的囚车里我们才看见这个罪犯，他只说了一句话：“我想吃红烧肉”。这个罪犯就是影片女主人公张美丽的丈夫，这也是影片交待的影响张美丽人生的一个“前史”。“复调”式的问题随之来了。丧夫对张美丽来说是“祸”还是“福”?丈夫过早地死了，让张美丽守寡这难道不是“祸”?但这样一个愚昧的男人在张美丽身边消失，难道不是“福”?城市志愿者夏雨的西部之行的一个最直接的后果是与丈夫产生了情感危机，她与丈夫的分手是无法避免的了，这对夏雨是“祸”还是“福”?观众在头脑里也会想一想的。
　　在张美丽与夏雨既有沟通又有冲突的交流中，有一个内容我特别感兴趣，那就是张美丽与夏雨讨论她是否“成功”?
　　张美丽是不是“成功”?这也是一个复调式的问题。张美丽是否“成功”?我们观众当然认为她是成功的。她在那个穷乡僻壤办起了学校，成了乡村女教师，这怎幺不是“成功”?夏雨也认为张美丽是成功的。她在那个黄土高原上和电影放映员王树有了私情，能赢得方园几百里一个特优秀的男人的爱情，这怎幺不是“成功”?张美丽有两个行为，一个是暗地里进行的，那就(原文来自：wWW.bDFqy.com 千叶 帆文摘:《美丽的大脚》观后)是她和王放映员的恋情；一个是公开地进行的，那就是她的教学工作。无论是公开的生活，还是隐秘的生活，张美丽都是成功的。
　　但张美丽偏偏说自己不成功。他对夏雨说：“我有两个不成功，第一，我的脚太大了，还有我这个名字，也不成功，你说吧，长得不好看吧，又叫个美丽，不成功啊，不成功……”我以为这是编导为张美丽设计的一段非常精采的台词，这是张美丽见到夏雨之后心里发出的真实的感慨，这是张美丽在另一种文化冲击之下的觉醒，张美丽是在有了夏雨这个“参照”后才觉得自己“不美丽”，“不成功”的，所以她又说：“我这一辈子啥都不成功，我可就是希望我的娃，将来都是成功的。”在夏雨面前张美丽是有点自卑感的，当这位城市志愿者当着娃娃的面在课堂上指正她的“迢迢”的读音时，她只能表示“自愧不如”，但张美丽本质上是个自尊、自爱、自强的女人，这也是这个乡下女人打动夏雨，令她折服的地方。两个不同文化背景的女人，从面对面的陌生到心贴心的亲近，是两个女人彼此吸引、互相欣赏，在精神上共同得到提升的过程。这中间有不少动人的细节。我欣赏夏雨给张美丽试穿自己时尚的衣裳的那个段落，它对我有一个触动：穿着夏雨的衣装，张美丽一下子“焕然一新”了，张美丽一下子“美丽”得像夏雨一样了，我们应该感叹人与人之间的差别可以是那样的大，又是那样的小。在那个张美丽完全被动地穿衣试装的时间里，我相信她的心里也是自卑与自尊同在的。
　　张美丽接受夏雨的邀请带着孩子们到北京观光的一幕呢?也是自卑与自尊同在。观众不会忘记张美丽和孩子们抬头仰望北京高层建筑的神情，这与她和孩子们在山村抬头仰望天空祈求雨水的神情一样地充满着敬畏，但也充满着渴望——对予美好生活的渴望。这个镜头是有点醒影片题旨的象征意味的。这既是人的生存状态的描绘，也是人的灵魂苏醒的证明。
　　张美丽后来死了，因为车祸死了，因为要实现对于美好生活的渴望死了，她死得很美丽，很有自尊。夏雨在北京与张美丽告别时说她不会再回到那个西部的山村去了。但她又去了，因为张美丽要死了。垂死的张美丽对她说了一句全片最有人生哲理味道的话：“咱们来到这个世界是哭着来的，我走的时候要笑着走。”张美丽是带着对于美好生活的憧憬走的。张美丽是个平凡的女人，但又很不平凡。她能从容地接受命运的挑战，她会改变她的孩子的命运，她也会多少改变夏雨未来的人生轨迹，她还能引发我们对于土地与人的命运的种种思考，她能让我们想到普通人身上的美质，我们都被这一个张美丽感动了。
　　我看《美丽的大脚》是在中秋节前，在北影的一个不大的放映室里，倪萍也在场。电影放完之后，我走过去想向她表示祝贺，但见她眼睛里充满着泪水，便匆匆握了下手告辞了，但倪萍被自己扮演的张美丽感动了流泪的这个细节我记住了，这个细节让我对她的演员天性增加了理解。都说倪萍好“煽情”。我明白了，倪萍的“煽情”，就是她敏于感受，善于受到感动，而且善于把自己受到的感动传达给别人，让别人也受到感动。这是倪萍的演员天性的根本。我们看《美丽的大脚》还是能感觉得到倪萍把她在角色创造中受到的感动感染了我们。
　　倪萍是个成功的主持人，成功的主持人都是有鲜明个性的，当年读她的《日子》我曾惊讶于她说她不喜欢日本的樱花，始知她是个有个性的人。倪萍当主持人之前就是演员，她当主持人的成功可能也得益于她的演员素质赋予她的戏剧性的情感真挚，而她十几年后重返银幕的成功，分明又得益于她的主持人经历对于她的人格个性的砥砺，使她成为一个容易流泪的坚强女性。尽管倪萍与张美丽的社会身份有那幺大的差异，但她在心灵上能和自尊、自重、自强的张美丽沟通，甚至能把自己的某些性格色彩点染其间，自然地在自己身上培植起张美丽性格的“种子”，捕捉到普通人张美丽的心灵世界中的高贵，并生动地再体现在银幕上，创造出一个具有艺术典型意义的中国妇女的形象。